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  • 大醒法师著:佛遍十方

    异色。’假使套上代数的一个方程式,以色就是物质,空就是能量来代替,则变成——‘物质即是能量,能量即是物质,物质不异能量,能量不异物质。’而物质与能量是可以相互转换的。   爱因斯坦发明了一个公式,E=...

    大醒法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01191770775.html
  • 30多万考生今日迎战中考

    黑板上的考试须知和要求外,不能有任何有字迹的标识、字条存在,原本教室中布置的各类张贴画、标语被取下,课桌内纸屑等异物被全部清理出考场。   为了方便考生及家长详细了解今年我市中招政策,并帮助考生填报...

    佚名

    |社会|教育|纪实|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/06/16111383617.html
  • 闻外人来华学佛感言

      闻外人来华学佛感言   呜呼,我国之见轻於外人也久矣。微特国势积弱,几濒危亡,抑且民智不开,文化落後,此具有五千余年历史之最古国,竟如一耄龄之翁,痴聋衰朽,老大徒伤,残烛临风,转眼即将化为异物。即幸而苟延一息,偷活人间,亦徒为强暴者所欺凌,少壮者所鄙弃已耳,不亦至可怜也耶,而不意今日乃有外人以来华学佛闻。   呜呼,莘莘学子,怵祖国之阽危,亟图所以振之者,不惜跋涉重洋,负笈异域...

    威音

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/15584586257.html
  • 活佛及僧人的葬礼

    的管家、近侍僧及娘家人操办,一般外人不参加。焚化后,小心翼翼地将骨灰取出,看骨灰中有无异物出现,如佛舍利、骨显文字等物,然后连同活佛生前最珍贵的衣物、僧冠一起装进做那的灵塔中。再请活佛、僧人做道场,...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08223496671.html
  • 中土佛教的神不灭论

    化为异物。他物各失其旧,非复昔日。”(《弘明集》卷五)从“万物一理”的一元论角度,论证形体既死,知觉也会跟着化为异物,不能回复旧观。   佛教界较深入地论证人死神不灭的代表人物,是东晋江南佛教领袖庐山...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15582258384.html
  • 毗昙的哲学基础及其对中国佛教的影响

    也是持此类观点。他在《明报应论》中说:“推夫四大之性,以明受形之本,则假于异物,托为同体。”他把“四大”改作“四大之性”,同“神”在一起,并为永恒之体。由于无明贪爱而使“神灵”被掩,“故四大结而成形”,此即谓之“生”;及其病死,四大则散为异物,神仍不灭。所以四大有聚散,神灵有昏明,二者既可同处变化之数,其“性”亦可同样不灭。他在《阿毗昙心序》中谓“定己性于自然”,当即是神不灭论的理论前提。  这些...

    杜继文

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22575367217.html
  • 魏晋佛教的神不灭论

    论”提出相反意见:“吾谓形既粉碎,知亦如之。纷错混淆,化为异物。他物各失其旧,非复昔日。”(‘弘明集’卷五)从“万物一理”的二兀论角度,论证形体既死,知觉也会跟着化为异物,不能回复旧观。  佛教界较...

    陈兵

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23553468393.html
  • 手淫的危害及其后果

    。受龙蛇身污梵行故。百生千生不见于佛不闻于法终不得道。   4、女子手淫的危害(同样具有以上类似的危害)   女性在手淫时,由于手和异物的不清洁,很容易将病原体种植于体内以致引起感染。(1)...容易造成感染。另外,即使没有直接造成炎症,临床证实,在性兴奋的情况下,生殖器官是处于充血状态的,经常处于充血状态时,会使月经过多,造成生殖器官发炎。至于有些人在手淫进还向阴道内放置一些异物,这不仅增加...

    佚名

    |手淫|邪淫|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/01/1459447709.html
  • 枣子树大堂培训手册(四)

    处理;a.非质量因素执意换菜:向客人说明要先请示;b.客人提出口味不好;c.吃出异物;d.其它自己不能作主的问题。⑥ 跨区服务:1, 看到非本区域客人招呼都应及时上前应答,时间较短可自行解决,点菜尽量找...

    毛毛虫

    |枣子树大堂培训手册|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/16562817452.html
  • 法尊法师译:释量论(3)

    遮其非牛也)。虽同说一牛,然牛与牛性由分为差别之第六转声表其似有差别,其缘因是由习惯于具体所诠立此名言之力,而了解为异故。问:若无异物,则立异名,应成无用?曰:法与有法立异名者,亦有作用。其舍弃与不...树为树之心故。问:若分别所现从非树遮,是无事者(有为法名有事,无为法名无事,是因明中常用词),缘树分别应成无因?曰:不成无因,以具树名义之各别树互异物体,即此缘树分别之种子故。问:若诸各别树物体各异,...

    法尊法师译

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12084738549.html